Genel Tekrar Testi - 25

1. Anne babanın hayatında insana _değer vermek_ (I) (önemsemek), doğru davranışı önemsemek ve bunun için _mücadele etmek_ (II) (çaba göstermek) varsa çocuk da bu mücadelenin bir _neferi_ (III) (askeri) olarak ailedeki yerini alır. Bu durum, genç olup kendi başına hareket etme _aşamasına_ (IV) (kararına) geldiği zaman kişinin zihin heybesindeki materyali olacaktır. O da anne babasınınkine benzer davranışlar _sergileyecek_ (V) (gösterecek) ve idealindeki kişi olabilmenin arayışını tüm hayatına yayacaktır. Bu parçada numaralanmış sözlerden hangisinin anlamı parantez ( ) içinde verilen açıklamayla _uyuşmamaktadır_?

• A) I
• B) II
• C) III
• D) IV ✓
• E) V

IV‍​‌​‌​​‌‌​‌​​​​‌‌​‌​​‌​‌‌​​‌‌​​‌​​​‌‌​‌‌​‍ numaralı 'aşamasına' ifadesi 'evre, basamak, aşama' anlamına gelmektedir. Parantez içinde verilen 'kararına' sözcüğü ise bu kelimenin anlamını karşılamaz ve onunla uyuşmamaktadır. Diğer tüm numaralandırılmış sözcükler parantez içindeki açıklamalarıyla anlamca uyuşmaktadır. Dolayısıyla doğru cevap D seçeneğidir.

2. Doğanın en planlı canlı topluluklarından karıncaların kendi aralarında kusursuz bir iş bölümü bulunduğunu duygu değerleriyle biliyor muydunuz ( ) karıncaların bu ortaklıklarına daha önce hiç şahit oldunuz mu ( ) Karıncalar, organize olma konusunda son derece ustadır. Kolonilerinde her üyenin belirli bir rolü vardır ( ) nöbetçilik, temizlikçilik, avcılık ( ) Bu ( ) muazzam bir hiyerarşi içinde her birey tarafından hassasiyetle icra edilir. Bu parçada ayraçlarla ( ) belirtilen yerlere sırasıyla getirilmesi gereken noktalama işaretleri aşağıdakilerden hangisidir?

• A) (,) (?) (;) (.) (,)
• B) (?) (?) (:) (…) (,)
• C) (,) (?) (;) (…) (,)
• D) (,) (!) (:) (.) (,)
• E) (,) (?) (:) (…) (,) ✓

İlk‍​‌​‌​​‌‌​‌​​​​‌‌​‌​​‌​‌‌​​‌‌​​‌​​​‌‌​‌‌​‍ ayraçtan sonra gelen 'karıncaların' kelimesi küçük harfle başladığı için sıralı soru cümlelerini ayırmak amacıyla (,) gelmelidir. İkinci ayraç ilk tam soruyu bitirdiği için (?) almalıdır. Üçüncü ayraçtan sonra karınca rollerine dair örnekler sıralandığı için açıklama işareti olan (:) kullanılmalıdır. Dördüncü ayraç, benzer rollerin devam edebileceğini (benzer örneklerin sürdüğünü) belirtmek için (…) almalıdır. Beşinci ayraç ise cümlenin öznesi olan 'Bu' zamirini vurgulamak için (,) almalıdır. Doğru sıralama (,) (?) (:) (...) (,) şeklindedir. Doğru cevap E seçeneğidir.

3. Dar ve yeşillikler içindeki bir yolda ilerliyorum (I) Yorgunum, uykusuzum ve biraz da heyecanlıyım (II) Gökyüzündeki ayın parlaklığından başka hiçbir ışık yok etrafta (III) Tam o sırada zihnimden bir film şeridi gibi geçiyor geride bıraktığım güzel anılar (IV) Beşiktaş sahili, çocukluk evimiz ve okul bahçesi (V) Bu parçada numaralanmış yerlerden hangisine diğerlerinden farklı bir noktalama işareti getirilmelidir?

• A) I
• B) II
• C) III
• D) IV ✓
• E) V

I,‍​‌​‌​​‌‌​‌​​​​‌‌​‌​​‌​‌‌​​‌‌​​‌​​​‌‌​‌‌​‍ II, III ve V numaralı yerler cümleleri veya benzer tamlamaları sonlandırdığı/ayırdığı için nokta (.) veya virgül (,) gibi işaretler almalıdır (Beşiktaş sahili, çocukluk evimiz... örnek sıralandığından V numaralı yere nokta veya üç nokta getirilmelidir). IV numaralı yere ise geride bırakılan üç mekana dair açıklama ve örnek verileceği için 'iki nokta' (:) işareti konulmalıdır. Dolayısıyla IV numaralı yer farklıdır. Doğru cevap D seçeneğidir.

4. Aşağıdaki cümlelerin hangisinde virgül yanlış kullanılmıştır?

• A) Sabah erkenden, yola çıktık. ✓
• B) Annem, babam ve kardeşim geldi.
• C) Uzun zamandır seni görmemiştim.
• D) Bahçede çocuklar oynuyordu.
• E) Kitabı dikkatlice okudu.

Özne‍​‌​‌​​‌‌​‌​​​​‌‌​‌​​‌​‌‌​​‌‌​​‌​​​‌‌​‌‌​‍ ile yüklem arasına virgül getirilmemelidir.

5. Aşağıdaki cümlelerin hangisinde virgülün kullanımı yanlıştır?

• A) Sabah erkenden kalktı, kahvaltısını yaptı ve yola çıktı.
• B) Kitap, dergi ve gazeteleri düzenledi.
• C) Ankara, Türkiye’nin başkentidir.
• D) Öğretmen sınıfa girdi, herkes sustu.
• E) Ali, dün seni aradı mı? ✓

Özne‍​‌​‌​​‌‌​‌​​​​‌‌​‌​​‌​‌‌​​‌‌​​‌​​​‌‌​‌‌​‍ ile yüklem arasına virgül konmaz.

6. İnsan, çoğu zaman başarıyı büyük fırsatların sonucu olarak görür. Oysa başarı; küçük ama kararlı adımların zamanla birikmesiyle oluşur. Sabırla sürdürülen çaba, en zor hedefleri bile ulaşılabilir hâle getirir. Bu parçada asıl anlatılmak istenen nedir?

• A) A) Başarı tesadüflerin ürünüdür.
• B) B) Büyük fırsatlar olmadan başarı olmaz.
• C) C) Küçük ama kararlı adımlar başarı getirir. ✓
• D) D) Sabır gereksizdir.

Metinde‍​‌​‌​​‌‌​‌​​​​‌‌​‌​​‌​‌‌​​‌‌​​‌​​​‌‌​‌‌​‍ başarının küçük ama kararlı adımlarla elde edildiği vurgulanmaktadır.

7. İnsanlar çoğu zaman mutluluğu büyük başarıların sonunda elde edilecek bir ödül olarak görür. Oysa mutluluk, çoğunlukla fark edilmeyen küçük anların içinde saklıdır. Günlük hayatın sade ayrıntılarını görmezden gelen kişi, en büyük başarıyı elde etse bile iç huzura ulaşamayabilir. Bu parçada asıl anlatılmak istenen nedir?

• A) A) Mutluluk küçük ayrıntılarda gizlidir. ✓
• B) B) Başarı mutluluğun tek şartıdır.
• C) C) Günlük hayat önemsizdir.
• D) D) Büyük hedefler gereksizdir.

Metinde‍​‌​‌​​‌‌​‌​​​​‌‌​‌​​‌​‌‌​​‌‌​​‌​​​‌‌​‌‌​‍ mutluluğun büyük başarılarda değil, küçük ayrıntılarda olduğu vurgulanmaktadır.

8. İnsan, çoğu zaman zamanı yönetebildiğini düşünür; oysa zamanın nasıl geçtiğini fark etmeden yaşayan birey, aslında zaman tarafından yönetilmektedir. Plansız geçirilen günler, küçük gecikmeler ve ertelenen sorumluluklar birikerek büyük kayıplara dönüşür. Bu nedenle zamanı bilinçli kullanmak, yalnızca başarı için değil; yaşam kalitesi için de temel bir gerekliliktir. Bu paragrafta asıl anlatılmak istenen nedir?

• A) A) Zaman bilinçli kullanılmalıdır. ✓
• B) B) Plan yapmak gereksizdir.
• C) C) Başarı tesadüfe bağlıdır.
• D) D) Gecikmeler önemsizdir.

Metinde‍​‌​‌​​‌‌​‌​​​​‌‌​‌​​‌​‌‌​​‌‌​​‌​​​‌‌​‌‌​‍ zamanın bilinçli kullanılmasının gerekliliği vurgulanmaktadır.

9. İnsan, çoğu zaman başarıyı büyük fırsatların sonucu olarak görür. Oysa kalıcı başarı; küçük, düzenli ve istikrarlı adımların birikiminden doğar. Büyük sıçramalar nadirdir; fakat küçük ilerlemeler süreklidir. Bu nedenle önemli olan hız değil, devamlılıktır. Bu parçada asıl anlatılmak istenen nedir?

• A) A) Başarı hızla elde edilir.
• B) B) Büyük fırsatlar olmadan başarı olmaz.
• C) C) Süreklilik başarıyı getirir. ✓
• D) D) Küçük adımlar önemsizdir.

Metinde‍​‌​‌​​‌‌​‌​​​​‌‌​‌​​‌​‌‌​​‌‌​​‌​​​‌‌​‌‌​‍ başarının süreklilikle elde edildiği vurgulanmaktadır.

10. İnsan, çoğu zaman değişimi dış koşullarda arar. Oysa gerçek dönüşüm, bireyin kendi düşünce kalıplarını sorgulamasıyla başlar. Aynı olaylara aynı bakış açısıyla yaklaşan kişi, farklı sonuçlar bekleyemez. Değişim, önce zihinde başlar; davranışlar ise bunun doğal sonucudur. Bu paragrafta asıl anlatılmak istenen nedir?

• A) A) Değişim bireyin düşünce yapısında başlar. ✓
• B) B) Dış koşullar her şeyi belirler.
• C) C) Davranışlar düşünceden bağımsızdır.
• D) D) Sonuçlar tesadüfidir.

Metinde‍​‌​‌​​‌‌​‌​​​​‌‌​‌​​‌​‌‌​​‌‌​​‌​​​‌‌​‌‌​‍ değişimin önce zihinsel dönüşümle başladığı vurgulanmaktadır.

11. Günümüzde insanlar zamanı verimli kullandıklarını düşünür; ancak günün büyük kısmı farkında olmadan tüketilir. Küçük ertelemeler, önemsiz gibi görünen gecikmeler zamanla birikir ve büyük kayıplara dönüşür. Oysa zaman, geri kazanılamayan tek kaynaktır. Bu nedenle onu planlı ve bilinçli kullanmak, yalnızca başarı için değil yaşam kalitesi için de zorunludur. Bu paragrafta asıl anlatılmak istenen nedir?

• A) A) Zaman bilinçli kullanılmalıdır. ✓
• B) B) Başarı zamanla ilgisizdir.
• C) C) Ertelemeler önemsizdir.
• D) D) Günler hızlı geçer.

Metinde‍​‌​‌​​‌‌​‌​​​​‌‌​‌​​‌​‌‌​​‌‌​​‌​​​‌‌​‌‌​‍ zamanın bilinçli kullanılmasının gerekliliği vurgulanmaktadır.

12. Günümüzde bilgiye ulaşmak saniyeler sürüyor; ancak doğru bilgiye ulaşmak her zamankinden daha zor. Bilgi bolluğu, bireyin seçme ve ayıklama sorumluluğunu artırıyor. Sorgulamadan kabul edilen her bilgi, düşünce dünyamızı daraltabilir. Bu nedenle çağımızın en önemli becerisi bilgiye ulaşmak değil, bilgiyi değerlendirebilmektir. Bu paragrafta asıl anlatılmak istenen nedir?

• A) A) Bilgiye ulaşmak zordur.
• B) B) Bilgi gereksizdir.
• C) C) Asıl önemli olan bilgiyi değerlendirebilmektir. ✓
• D) D) Teknoloji zararlıdır.

Metinde‍​‌​‌​​‌‌​‌​​​​‌‌​‌​​‌​‌‌​​‌‌​​‌​​​‌‌​‌‌​‍ vurgulanan temel düşünce, bilgiye ulaşmaktan çok bilgiyi doğru değerlendirebilmenin önemli olduğudur.

13. Sabır, uzun vadeli hedeflere ulaşmanın temel şartıdır. Anlık başarılar geçici olabilir; ancak sabırla sürdürülen çaba kalıcı sonuçlar doğurur. Bu parçada hangi düşünce vurgulanmaktadır?

• A) A) Sabır başarı için gereklidir. ✓
• B) B) Hedefler önemsizdir.
• C) C) Çaba gereksizdir.
• D) D) Başarı tesadüftür.

Metinde‍​‌​‌​​‌‌​‌​​​​‌‌​‌​​‌​‌‌​​‌‌​​‌​​​‌‌​‌‌​‍ sabrın gerekliliği vurgulanmaktadır.

14. Başarısızlık çoğu insan için bir son gibi görünür. Oysa doğru değerlendirildiğinde başarısızlık, kişinin eksiklerini fark etmesini ve daha sağlam adımlar atmasını sağlar. Bu parçada hangi düşünce vurgulanmaktadır?

• A) A) Başarısızlık son demektir.
• B) B) Başarı şansa bağlıdır.
• C) C) Başarısızlık geliştirici olabilir. ✓
• D) D) Hata yapılmamalıdır.

Metin‍​‌​‌​​‌‌​‌​​​​‌‌​‌​​‌​‌‌​​‌‌​​‌​​​‌‌​‌‌​‍ başarısızlığın doğru değerlendirilirse geliştirici olabileceğini belirtmektedir.

15. Sabır, uzun vadeli hedeflere ulaşmada en güçlü dayanaklardan biridir. Aceleyle atılan adımlar çoğu zaman kalıcı sonuç vermez. Bu parçada hangi düşünce vurgulanmaktadır?

• A) A) Acele etmek gerekir.
• B) B) Sabır başarıyı destekler. ✓
• C) C) Hedefler önemsizdir.
• D) D) Çaba gereksizdir.

Metin‍​‌​‌​​‌‌​‌​​​​‌‌​‌​​‌​‌‌​​‌‌​​‌​​​‌‌​‌‌​‍ sabrın gerekliliğini vurgulamaktadır.

16. Sabır, uzun vadeli hedeflere ulaşmada en güçlü dayanaktır. Aceleyle atılan adımlar çoğu zaman yarım kalır. Bu parçada hangi düşünce vurgulanmaktadır?

• A) A) Acele etmek gerekir.
• B) B) Sabır başarıyı destekler. ✓
• C) C) Hedefler gereksizdir.
• D) D) Çaba önemsizdir.

Metin‍​‌​‌​​‌‌​‌​​​​‌‌​‌​​‌​‌‌​​‌‌​​‌​​​‌‌​‌‌​‍ sabrın gerekliliğini vurgular.

17. Sabır, uzun vadeli hedeflere ulaşmanın temel şartıdır. Aceleyle atılan adımlar çoğu zaman yarım kalır. Bu parçada hangi düşünce vurgulanmaktadır?

• A) A) Sabır başarıyı destekler. ✓
• B) B) Acele etmek gerekir.
• C) C) Hedefler önemsizdir.
• D) D) Çaba gereksizdir.

Metinde‍​‌​‌​​‌‌​‌​​​​‌‌​‌​​‌​‌‌​​‌‌​​‌​​​‌‌​‌‌​‍ sabrın gerekliliği vurgulanmaktadır.

18. Aşağıdaki cümlelerin hangisinde altı çizili sözcük, bir sıfat-fiil (ortaç) değildir?

• A) _Gelecek_ yıl daha çok çalışacağım.
• B) Sınavda _çıkmış_ soruları çözüyoruz.
• C) Bana _gülüşü_ dünyalara bedeldi. ✓
• D) Yolda _tanıdık_ bir yüze rastladım.

'Gelecek‍​‌​‌​​‌‌​‌​​​​‌‌​‌​​‌​‌‌​​‌‌​​‌​​​‌‌​‌‌​‍ yıl' ('-ecek' eki 'yıl' ismini), 'çıkmış soru' ('-mış' eki 'soru' ismini) ve 'tanıdık yüz' ('-dık' eki 'yüz' ismini) nitelemiştir; bunlar sıfat-fiildir. 'Gülüşü' sözcüğü ise '-üş' ekini alarak bir eylemin adı olmuştur; bu bir isim-fiildir (ad-eylem).

19. Aşağıdaki cümlelerin hangisinde altı çizili sözcük, türü bakımından diğerlerinden farklıdır?

• A) Bu _zor_ soruyu kimse çözemedi.
• B) Hayatın _zor_ yanlarıyla yüzleşmek gerekir.
• C) Sınavdaki sorular oldukça _zordu_. ✓
• D) Babasını kaybettikten sonra _zor_ günler geçirdi.

'Zor‍​‌​‌​​‌‌​‌​​​​‌‌​‌​​‌​‌‌​​‌‌​​‌​​​‌‌​‌‌​‍ soru', 'zor yan' ve 'zor günler' ifadelerinde 'zor' sözcüğü; 'soru', 'yan' ve 'gün' isimlerini niteleyen bir 'sıfat'tır. 'Sınavdaki sorular oldukça zordu' cümlesinde ise 'zordu' (zor idi) ek fiil alarak cümlenin yüklemi olmuş bir 'isim'dir.

20. Aşağıdaki cümlelerin hangisinde 'altını çizmek' deyimi 'vurgulamak, önemini belirtmek' anlamında kullanılmıştır?

• A) Anlamadığı kelimelerin altını çizdi.
• B) Toplantıda bu konunun altını çizerek konuştu. ✓
• C) Çocuk, defterine çizdiği resmin altını çizdi.
• D) Sınavda sadece altı çizili soruları çözdü.

'Anlamadığı‍​‌​‌​​‌‌​‌​​​​‌‌​‌​​‌​‌‌​​‌‌​​‌​​​‌‌​‌‌​‍ kelimelerin altını çizdi' ifadesi gerçek (fiziksel çizme) anlamdadır. 'Bu konunun altını çizerek konuştu' ifadesi ise konunun önemini 'vurgulamak' anlamında (mecaz) kullanılmıştır.

21. Aşağıdaki cümlelerin hangisinde altı çizili sözcük, bir varlığın kime ait olduğunu bildiren bir ek almıştır?

• A) _Evimiz_, okula oldukça yakındı. ✓
• B) Bu _kitabın_ sayfaları yırtılmış.
• C) Sınav _sonuçları_ yarın açıklanacakmış.
• D) _Yolcular_ otobüse binmek için bekliyordu.

'Evimiz'‍​‌​‌​​‌‌​‌​​​​‌‌​‌​​‌​‌‌​​‌‌​​‌​​​‌‌​‌‌​‍ sözcüğündeki '-imiz' eki, 'bizim evimiz' anlamında 1. çoğul şahıs iyelik (aitlik) ekidir.

22. Aşağıdaki cümlelerin hangisinde altı çizili sözcük, 'belgisiz zamir' görevinde kullanılmıştır?

• A) _Bazı_ insanlar bu konuda çok duyarsız.
• B) _Herkes_ kendi kaderini kendi çizer. ✓
• C) _Hangi_ soruyu anlayamadın?
• D) _Bu_ ev, geçen yıl inşa edildi.

'Herkes'‍​‌​‌​​‌‌​‌​​​​‌‌​‌​​‌​‌‌​​‌‌​​‌​​​‌‌​‌‌​‍ sözcüğü, bir ismin yerini belirsiz bir şekilde tutan 'belgisiz zamir'dir. 'Bazı insanlar' (sıfat), 'Hangi soru' (soru sıfatı) ve 'Bu ev' (işaret sıfatı) ifadelerinde altı çizili sözcükler sıfattır.

23. Aşağıdaki cümlelerin hangisinde altı çizili sözcük, sözcük türü bakımından diğerlerinden farklıdır?

• A) _Doğru_ söze ne denir?
• B) _Çalışkan_ öğrenci her yerde belli olur.
• C) _Yavaş_ adımlarla merdivenleri çıktı.
• D) _Güzel_ konuştu ve herkesi etkiledi. ✓

'Doğru‍​‌​‌​​‌‌​‌​​​​‌‌​‌​​‌​‌‌​​‌‌​​‌​​​‌‌​‌‌​‍ söz', 'Çalışkan öğrenci', 'Yavaş adım' tamlamalarında altı çizili sözcükler ismi niteledikleri için sıfattır. 'Güzel konuştu' cümlesinde ise 'güzel' sözcüğü fiili (konuşmayı) nitelediği için zarftır.

24. Aşağıdaki cümlelerin hangisinde altı çizili sözcük zamir (adıl) değildir?

• A) _Bazıları_ bu konuyu hiç anlamamış.
• B) _O_, benim en güvendiğim insandır.
• C) _Hangi_ ev sizin mahalledeydi? ✓
• D) _Nereye_ gitmek istediğine karar veremedi.

'_Hangi_‍​‌​‌​​‌‌​‌​​​​‌‌​‌​​‌​‌‌​​‌‌​​‌​​​‌‌​‌‌​‍ ev' ifadesinde 'hangi' sözcüğü 'ev' ismini belirttiği için 'soru sıfatı'dır, ismin yerini tutmamıştır. Diğerleri belgisiz zamir ('bazıları'), kişi zamiri ('o') ve soru zamiridir ('nereye').

25. Aşağıdaki cümlelerin hangisinde 'altı çizili' sözcük, bir zarf-fiil (ulaç/bağ-fiil) değildir?

• A) Çocuk, _ağlayarak_ annesine koştu.
• B) Dereyi _görmeden_ paçaları sıvama.
• C) _Gülen_ gözlerle etrafa bakıyordu. ✓
• D) İçeri _girer girmez_ konuşmaya başladı.

'Gülen'‍​‌​‌​​‌‌​‌​​​​‌‌​‌​​‌​‌‌​​‌‌​​‌​​​‌‌​‌‌​‍ sözcüğü '-an' ekini almıştır ve 'göz' ismini nitelemiştir; bu bir sıfat-fiildir. Diğer seçenekler ('-arak', '-meden', '-r... -mez') zarf-fiildir.